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于

拼音:yu
声调:
部首:
部首笔画:2
字笔画:3
五笔码:GFK
笔顺:横横竖

于 字的词语


于时 基于 于儿 譬于 于是焉 疲于奔命 新发于硎 不安于室 眼高于顶 富于春秋 于归之期 明于治乱 寓兵于农 公之于众 著于竹帛 迁于乔木 取信于人 形于辞色 莫踬于山,而踬于垤 关于两种世界体系的对话

于 字的成语


问道于盲 伊于胡底 急于求成 凤皇于蜚 安于一隅 舌芒于剑 假手于人 见制于人 询于刍荛 眼高于天 疲于供命 借听于聋 囿于成见 溢于文辞 民保于信 寓贬于褒 著于竹帛 恶言不入于耳 谋莫难于周密 千金之子,不死于市

于 字的意思和解释


yú(ㄩˊ)
[1]介词(a.在,如“生北京”;b.到,如“荣誉归老师”;c.对,如“勤学习”;d.向,如“出自愿”;e.给,如“问道盲”;f.自,从,如“取之民”;g.表比较,如“重泰山”;h.表被动,如“限水平”)。
[2]后缀(a.在形容词后,如“疏防范”;b.在动词后,如“属未来)。
[3]姓。

于 字的更多解释




【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

[1]往;去
之子于归,宜其室家。──《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。──《书·大诰》

[2]取
昼尔于茅,宵尔索陶。──《诗·豳风·七月》

[3]如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。──《易·系辞下》
又如:于何(如何)


(於)

【介】

[4]引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。──《后汉书·列女传》

成于机杼。
射于家圃。──宋·欧阳修《归田录》

葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。──宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。──明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)──清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

[5]引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。──《列子·汤问》
何有于我。──《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。──唐·韩愈《师说》
言于李愬。──《资治通鉴·唐纪》
语于富者。──清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益

[6]表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

[7]在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。──唐·韩愈《师说》
苦于多疾。──宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。──清·方苞《狱中杂记》
择于自然。──清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

[8]引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。──《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。──《史记·平原君虞卿列传》
同于真。──清·薛福成《观巴黎油画记》

同于幻。
近于自然。──蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切

[9]表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练

[10]表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱

[11]姓



词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。──《后汉书·列女传》
越于诸侯。──《国语·晋语》

以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
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